究極の事故 Ultimate Accident

自分の探究においては真正でありなさい

そのためにあらゆることをしなさい

映し出されたものの背後にある元のものを知ろうとする渇きーーそれがあなたを『究極の事故』に値するものにしてくれます

千代能はサニヤスを受けようとして、

尼僧になろうとして、

次から次へと寺院を訪ねた

だが偉大な禅師たちでさえ彼女を拒んだ

彼女はあまりにも美しかった…

修行僧たちは神を

そしてあらゆることを忘れてしまうだろう

途方にくれた彼女は燃える炭を顔にあて

その美貌を自ら捨てた

そして、彼女はひとりの禅師のところに行き着いた——彼は彼女が女なのか男なのかさえ見分けることができなかったが、そこで彼女は尼僧として受け容れられた

彼女はまさに用意ができていた

その探究は真正なものであり

その事故に値するだけの価値があった

三十年、四十年の間休みなく学び、瞑想した

それは働きかけて得られたものだった

そして突然、ある夜……。 

彼女は手にもっていた桶の

水に映る月を見ていた

映し出されたものですら美しい

それらは絶対的な美を反映している

真の探究者ー千代能は

映し出されたもののなかに非常に多くのことを知った

あまりにも美しく、そこにはすばらしい音楽があったので、今度はその源を知りたいという欲望が湧いてきた

歩きながら

桶の水に映るまんまるい月を鑑賞していた

突然、長年使っていた桶の箍(たが)が外れ

底が抜けてしまった

一瞬のうちに

水も月も消えてしまった

そして、 

千代能は光明を得た

この詩を書いた

「あれこれと 

たくみし桶の

底抜けて

水たまらねば

月もやどらじ」

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光明を得ることは事故に似ている

もしあなたがなにもしなければその事故すら起こらないだろう

そのために多くのことをやってきている者たちにしか起こらない

それはけっして起こらない

あなた方の瞑想はすべて事故の起こりやすさを、招待を創り出すためにすぎない

ただそれだけだ

事故に、未知なるものに備えるがいい

用意を整え、待ち、受容的であるがいい

招待がなければ客はけっしてやって来ない

NO WATER, NO MOON, pp.1-19